演讲稿的写法比较灵活，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在日常生活和工作中，在很多情况下我们需要用到演讲稿，在写之前，可以先参考范文，下面是小编整理的热爱劳动从我做起演讲稿，希望对大家有所帮助。
热爱劳动从我做起演讲稿1尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好！
我是来自初二xx班的xxx，今天这场演讲比赛也是出乎我的意料，没想到今天那么多的同学报名了，经过前面几场精彩又激动的演讲，把我xx中学在场的所有老师，跟同学们的气氛带动了起来，刚刚上台我是有点颤抖的，毕竟我是好久没当着这么多张眼睛在讲话了，我感觉今天更像是一场聊天的形式在比赛，但是我还是有点紧张的感觉，哈哈，代表着我们xx班参赛我很荣幸，今天我要跟大家聊的是劳动，题目是“我爱劳动”。
还记得小时候我们那种积极的劳动精神吗，我还记得那个时候我每天放完学都会帮着妈妈干活，日常的洗个碗，擦个桌子，扫个地，非常的积极，正是那个时候没有那么多现代化的机器什么手头上的事都是自己亲力亲为，自己动手去做，每天就是想着能够帮助家里干一些什么样的活，但是慢慢长大那种习惯，那种劳动节精神却在慢慢的丢失，这是最大的一笔精神财富丢失，很可惜，现在虽然长大了但是却没有小时候那颗热爱劳动的心了。
劳动，怎么理解呢，作为一名初中生我们在当今这个安逸社会下，生活下，少了一点很重要的元素那就是劳动，在日常的学习中，生活中我们总是以各种样的理由什么学习太忙啊，作业太多啊，没时间去劳动，这些理由在为自己的懒惰去开脱，其是这都是我们不想罢了，在平时的生活中我们其实还是有很多，劳动的机会的，比如每个月的校园大扫除，搬运学校的杂物这些都是劳动的机会，但是也许是在学校过的太安逸了让我们忘记了这种美好的品德。
真正的劳动者在现在这个社会已经很少了，随着现在各种现代化机器啊，设备啊越来越多，什么东西的越来越自动化，就是由于这种情况的出现让我们现在的越来越不想去劳动啊，平时在上体育课很多同学甚至跑几圈就不行了，这就是缺乏锻炼，更加放大的来讲就是缺乏的劳动精神。
我们应该正视起来，重新找回当初那种精神，热爱劳动是一种美德，是值得我们去学习去推崇的，其实劳动很简单可以是我们日常的一件件小事，平时积极打扫班上的卫生，帮助老师搬运一些东西，回到家中帮助父母做一点日常的小事，自己的衣服自己去洗，养成不依赖机器的好习惯，能亲力亲为的事情就自己动手去做，这才是最好的劳动精神表现。
大家行动起来吧！
热爱劳动从我做起演讲稿2亲爱的同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是《大道相通 热爱劳动》。
记得我第一次读到“民生在勤，勤则不匮”一句时，是在《左传 宣公二十年》一文中，我深深被古人的智慧所震撼。中华民族自古就懂得勤奋劳动的重要意义。后来，又在陶渊明先生的诗中读到此句，更是感受到勤于劳动对个人的哲学意义影响深远。然而如今，随着社会、尤其是科技的不断进步，“轻视劳动”意识暗流涌动，甚至大有泛滥之势，不能不引起我们的高度重视！
难道，劳动，在今天，尤其未来，真的过时了吗？
其实不然，劳动，永远都不会过时，在任何时代，无论说它有多么重要，都不为过！为什么如此说呢？
首先，劳动是一种最为基本的创造性社会活动，和人类数千年文明发展史息息相关。人类发展到当今科技时代，劳动在其中功不可没。
其次，老子《道德经》有言：“治大国如烹小鲜。”大道相通，立足未来，不管未来科技如何发展，万事之理不变。劳动创造的价值，劳动中蕴含的真理大道，必将有助于科技的进一步发展。“知行合一”，可以让时代走得更久。
再次，我们来看中国文化史中的两位陶氏名人，去体悟劳动对具体人物不朽的历史形象，有着多么巨大的积极意义和影响。
第一位是我们极为熟悉的“千古隐逸之宗”陶渊明先生，如果没有“晨兴理荒秽、带月荷锄归”的躬耕生活，没有“种豆南山下，草盛豆苗稀”的豁达心境。先生恐怕很难在悠然之境中，笑迎南山的不约而至吧？先生在“西畴执杖耘耔”中“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，达到了无数诗人一生无以企及的诗意高度。
还有在民国时期，教育家陶行知先生，提出了“生活即教育”的伟大教育理念，并在晓庄师范全面践行。先生提出“社会即学校”“教学做合一”“在劳力上劳心”等一系列口号，构筑了“生活教育论”的完整体系，在劳动学习中培养出许多具有“农夫的身手，科学的头脑，改造世界的精神”的“活的乡村教育人才”，为近代教育救国探索做出了极富历史意义的贡献，影响深远，历久弥新。
同学们，你是否知道——当年，陶先生除了对入学新生进行笔试、讲演外，还要进行垦荒、施肥、筑路等“特别考试”。先生还坚持头戴斗笠、脚穿草鞋，带领师生一起下田劳动。陶先生在劳动之余，鼓励师生与农人结友，向农人学习。在劳动中求知，在实践中探索，晓庄师范为中国现代教育进程做出了卓越贡献。由此可见，“劳动”与“学习生活”“社会进步”“科技发展”不仅并不相悖，而且还有着极大的积极作用。因为“求真知”、“做真人”绝不仅仅是在一堂之中，一室之内，还在大千世界、广阔天地之间。“大道相通”，能做好田中、庭内工作，将此中感悟、方法、逻辑、美感、毅力等等带入其他领域，也定能助力成功。
西方哲人有言：“慢慢走，等等你的灵魂”。我们的学校固然为求学圣地，孰不知仅仅将自己囿于四壁之内，一味仰望星空，忽视脚下质朴的泥土，可能导致远离自然之人出现，他们心无天地大美，灵魂苍白黯然，无爱、无善、无美，正如木心先生所说“没有审美力是绝症，知识也救不了。”该是多么可悲，可怜？！
同学们，让我们在勤奋劳动中，融身田野、山川，充盈正气，润泽灵魂，与四时流转相随，与大音天籁相通，识万物之大象，得天地之至理，悟人生之真谛，涵博雅之性情，在天人合一之境中得见万世之永恒，得见未来之无限。如梭罗在《瓦尔登湖》中所言：“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。”
亲爱的同学们，人世之间所有的精心劳动都值得尊重，所有的汗水都会使我们的人生变得丰盈。在天地之间，脚踏热土，双臂健硕，目光充盈，嗅得见泥土的气息，望得见遥远的星河。那个我们的灵魂和双手都可以到达的远方，才是我们永远的家园。与大家共勉。
谢谢大家。
热爱劳动从我做起演讲稿3尊敬的老师们、同学们：
你们好！
今天，我演讲的主题是“你劳动的样子，很美”。有同学说，别给我们喝鸡汤了，不用你讲，我道理都懂，但平时学习已经很累了，我们哪有时间劳动？那么，亲爱的同学们，有谁规定，学习的姿态，只有伏案苦读这一种？
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”被无数的中国人开辟了精神家园的陶渊明，在很早以前就把日常的劳作演绎成了一首首诗 ……此处隐藏5319个字……x，劳动是是我们的传统美德，我们的在劳动中就会有收获，只有让自己主动去劳动主动去做事情，在劳动的同时是能够体会到快乐的，作为一名学生我们大多数的`人是没有经常去劳动的，或许是没有这么一个意识，或许是没有太多的事情，但是我想说的是我们要主动一点，劳动是不会主动地找上我们的，劳动是靠我们自己主动的去体验才行，在我们平时生活中还是有很多机会的，只是我们没能够注意罢了，现在的这种安逸的生活让我们大多数的人已经忘记的劳动了，这是一个很遗憾的现象，大家知道吗，是上一代人不断的劳动才有了我们今天这种安逸的生活，才有了我们今天这种富足的生活。
劳动是我们不可忘记的，我们的祖上都是农民，农民就是需要劳动才会有吃的，需要通过劳动才能够得到，不劳而获自古以来都没有，如果有你那也是陷阱，劳动精神大家不能够忘记，劳动是我们在值得骄傲的东西，我们民族是一个勤奋的民族，我们是通过自己的双手获得自己需要的东西，这样的道理大家都应该知道，作为一名学生我们是不是应该去发扬这种精神呢，从我们做起或许会带动很多的人。
在我们身边是有很多劳动的机会的，就比如说在学校，首先我们要做好的就是卫生工作，这个是一名学生的基本素质，好好地去打扫好我们的校园卫生，也可以帮助清洁工阿姨打扫卫生个，共同打造一个无污染的校园环境，这是值得提倡的，在学校能做的不仅仅是这些，帮助老师做事情也是一件劳动，老师平时让我们帮忙应该主动起来。
在家里我们能做的就更多了，大多数的人都是一回到家里就直接躺下，只顾着自己的好好的放松，周末的时候也是足不出户，可能我现在说的就是大家生活的一个写照，其实这是最真实的，我们在家里也因为劳动起来，帮助父母轻做一些家务，好好的想一想是不是很久没有做过了，那么从现在开始我们就是改变自己，劳动是一辈子就的事情，是我么一辈子就去养成的习惯，让我么主动起来，一定要主动起来，不管我们的生活多么的富足，不管我们今后科技是多么的发达，我们也不能够忘记了劳动这两个字，这是我们民族几千年下来的精神，作为一名学生我们应该发扬，从自己做起。
热爱劳动从我做起演讲稿11亲爱的老师和同学们：
大家好！
今天我演讲的主题是“你工作的时候真好看”。有同学说，不要给我们鸡汤，不要告诉我，我什么都知道，但是我们平时学习累，怎么工作？那么各位同学，谁规定学习的态度只是趴在桌子上努力学习呢？
“早上，我会照顾好废物，把月亮带回家。”被无数中国人开辟为精神家园的陶渊明，很久以前就把自己的日常工作翻译成诗歌，滋养了一代又一代中国人的灵魂。有的同学可能会说，校园不是农村，我该如何欣赏大自然的美？
那么我想问，当你在执勤，清理路边的落花时，有没有注意到扫把的细纹在泥土上留下的痕迹，落红的褪去有没有让你感受到生命的感动？
生活的诗意无处不在，这种诗意可以在劳动中获得。你看这个“老”，更像是一个人靠近土地和花草说话？硬邦邦的姿势，本来很美，你再看一个“动”，天上有白云，人在白云下工作，人与自然多么和谐！
退一步说，校园里的宿舍和教室既是你的地盘，也是其他学生的世界。想象一下你的下铺，不爱洗脚也不想换衣服。当你的空间散发异味时，你是选择闭气还是期待他动？想象一下你的同桌把擦鼻涕的纸扔在你脚下。感觉怎么样？
想象一下，值班的学生不愿意清理教室里的垃圾，教室里的玻璃整天积满灰尘，校园里到处都是垃圾。你当时想做什么选择？
是的，你是对的。除了自己的劳动，如果条件允许，还可以请专门的人为你服务。那么他们给你带来干净的体验，你就没有资格鄙视他们的存在；也可以选择人工智能为你服务。但是，如果开发人工智能的人没有注意到人们有这种需求，那他的灵感是从哪里产生的呢？你从来没有注意到灵感往往来自于你与世界的密切接触，那么你的学习有什么意义呢？
退一步说，回到家，是想和家人坐在一起，一起包饺子，一起聊天，感受“家人在身边，灯亮着”的可亲温暖，然后带着家人的思念继续伏案工作，还是想做一个未来的巨人宝宝，扫帚掉下来也不帮忙？
如果是这样的话，当我们的父母快死的时候，我们能不能给他们一点温暖？世界上总有一些东西是高科技无法替代的。
"时间总是分叉的，通向无数的未来。"各位同学，劳动是一句话，但更多的是行动；在这个行动中，有我们对生活的思考，有我们对世界的审美，有我们工作时的美好，有我们工作时能让世界更美好。在未来，有一个更美好的世界等着我们。我们应该享受时代的福祉，用我们的智慧和汗水为这个时代增添更多的光彩！
我的演讲结束了，谢谢！
热爱劳动从我做起演讲稿12尊敬的领导：
大家上午好！
我是来自初二x班的xxx，首先我很荣幸今天能站在这里给同学们做演讲，我的演讲主题是“热爱劳动，从我做起”。
热爱劳动是我们中华上下五千年的优良传统美德，热爱劳动是光荣的，劳动过后的我们是幸福的，劳动的果实是醇香甘甜的，劳动是我们不可或缺的一项技能，劳动是创造价值、创造财富的唯一途径。我们现在身处的这所学校怎么来的，还不是建筑工人一砖一瓦建设起来的，这所学校就是他们的劳动成果；我们现在所学的知识哪来的，还是不是老师辛辛苦苦给我们上课教导出来的，我们脑海里的知识就是他们的劳动成果；我们在学校食堂吃的饭菜，也还不是他们食堂的叔叔阿姨慢慢的做出来的，那一份份香喷喷的饭菜就是他们的劳动成果。而我们这一代人又有什么劳动成果呢，好像从来就没尝过劳动的果实。好像从来没有体验到过劳动带来的快乐。
可如今我们却在慢慢的丢失对劳动的热情，慢慢的忘了我们民族流传下来的传统美德，慢慢的变得懒惰起来，当今社会的我们，“好逸恶劳”完美的诠释了一大部分人，毫不夸张，我们只会享受别人劳动成果，现在的我们什么事都做不了，可能我这么说你们很多人不服气，那我就问你们几个问题吧，我们现在可以说不是小孩子了吧，初中的学生了，爸爸妈妈出去了，你会做饭吗？你能做的只不过是泡一包方便面或者点外卖继续享受别人的劳动成果，也有人会选择不吃饿着，我说的对吗？你会洗衣服吗？从小到大都是爸爸妈妈帮你洗，或者是用洗衣机，如果洗衣机坏了，或者是停电了，你会产生自己动手去洗的想法吗？不会，绝对不会，你宁愿在家躺着等爸爸妈妈回来洗，我记得我们男生寝室又个人，他每周洗两次澡，却从来不见他洗衣服，可笑的是他竟然把换洗的衣服每周都带回家给妈妈洗，多么的可悲。我以上说的种种例子，在你们身上或多或少真实的发生过，你们还敢说自己没有追求安逸，厌恶劳动？
同学们我们是时候做出改变了，不然我们以后只能是温室里的花朵，经不起风吹雨打，只能一直活在父母的羽翼之下，独立自主这四个字是建立在热爱劳动这四个字的基础上的，你不学会劳动、热爱劳动，那么你以后出了大学，去工作了怎么办，让爸爸妈妈去陪着你？别想了，那是多么让人瞧不起的举动。
时代在进步，我们的热爱劳动的思想却在退步。我们是21世纪的年轻人，我们不能让老一辈人看不起，让我们从身边的小事做起，开始热爱劳动，为祖国的发展贡献自己微薄的力量。
我的演讲完毕！谢谢大家！
